Euthanazie
| Site: | Moodle ZČU |
| Course: | KOS/EOPK - Etika v ošetřovatelské péči |
| Book: | Euthanazie |
| Printed by: | Guest user |
| Date: | Thursday, 22 October 2026, 4:47 AM |
Description
Prezentované informace nastíní z historický vývoj pohledů na euthanazii a současnou argumentaci zastánců a odpůrců tohoto aktu.
1. Vymezení pojmů
- Euthanazie je akt vyžadující minimálně dvě osoby.
- Název pochází z řeckých eu- dobrý - viz např. i další termíny /eukaryotická buňka, euploidie, eugenika, euforie… / a thanatos - smrt
- Euthanazie = dobrá smrt
- Dystanazie = špatná smrt, tzv. zadržená smrt, kdy dochází k prodlužování a udržování života „za každou cenu“
- Orthothanazie = odpojení od přístrojů, které má za následek úmrtí pacienta, někdy pojímáno jako ukončení dystanázie
- Sociální euthanazie = pacient na základě sociálních, ekonomických a dalších faktorů neobdrží takovou péči, jakou potřebuje; někdy takto nazávána interupce ze sociálních důvodů
Rychlá, snadná, přirozená smrt nebo usmrcení ze soucitu a milosrdenství?
- Aktivní euthanazie - aktivní jednání způsobí smrt ( tzv. strategie přeplněné stříkačky).
- Pasivní euthanazie – nečinnost, je neuděláno něco, co by mohlo pacientův život prodloužit. Důležitý úmysl lékaře – „zabít“ pacienta. NEJEDNOZNAČNOST POJMU, proto je doporučeno tento pojem neužívat (tzv. strategie odkloněné stříkačky).
- non-voluntary euthanasia - je zachována podmínka aktivního činu lékaře (zabití pacienta), ale souhlas pacienta nelze získat (kóma, těžké úrazy mozku…). Lékař předpokládá souhlas.
- involuntary euthanasia - pacient je schopen svá přání artikulovat, avšak o euthanasii nežádá nebo nebyl problém otevřen. Velmi těžké odlišit od vraždy
Asistovaná sebevražda – suicidium
- je úmyslné usmrcení člověka jím samotným
- na jeho opakovanou žádost lékař připraví takové prostředky, aby se pacient mohl sám usmrtit.
V České republice jsou euthanazie i asistovaná sebevražda nezákonné, trestné !
2. Prodlužování života a smrti
Euthanazie vs. prodlužování života za každou cenu
Cíl v nemoci se může měnit. Může dojít k:
- úplnému uzdravení
- přechodu do chronického onemocnění
- nebo nemocný umírá - důležité je zajistit důstojné a klidné umírání
- možnost nemocného odmítnout léčbu (princip autonomie)
- zdravotník vždy pomáhá v umírání, nikoli ke smrti! (princip neškodění, dobřečinění)
- poskytnout pomoc vyrovnat se s onemocněním
- hospice
- kombinovaná poradní centra, domácí péče, institucionální péče
3. Základní principy paliativní péče vs. euthanazie
PALIATIVNÍ PÉČE VS. EUTHANAZIE
- Zajištění úlevy od bolesti a jiných symptomů.
Paliativní péče - zabíjí celkovou bolest (ošetřováním)
Euthanazie - zabije celkovou bolest tím, že zabije člověka.
- Dívá se na umírání jako na normální proces.
Paliativní péče - umírání vidí jako přirozený proces.
Euthanazie - umírání není normální období lidského života, člověka zabíjí.
- Nemá v úmyslu ani urychlit, ani odsunovat smrt.
Paliativní péče - poskytuje veškerý komfort pacientům.
Euthanazie - má v úmyslu zabít člověka.
- Integruje do péče o pacienta i psychologické a spirituální aspekty.
Paliativní péče - vnímá celost člověka.
Euthanazie - žádosti o ni jsou důkazem, že nemocný není ošetřován ve své celosti.
- Týmový přístup
4. Historie euthanazie
- Pravěk – zbavování se jedinců, kteří byli na obtíž (vraždy?)
- Antická řecká kultura - Sokratés, Platón - pozitivní přístup; Aristotelés neměl pro sucidum či zabití pochopení
- Hippokratés byl odpůrcem:
„Jediným velkým lékařským uměním je vyléčit pacienta a je lhostejno, jakým způsobem se to podaří.“
- Křesťanská kultura, budhismus, hinduismus proti euthanasii
- 1885 "Právo zemřít" - publikace Adolfa Jorst, první zmínky, bez většího ohlasu
- 1920 "Poskytnutí souhlasu ke zničení života, který žití není hoden" - autoři právník Karl Binding a psychiatr Alfred Hoch
- Publikace se stala inspirací pro požadavek na Adolfa Hitlera (1935) , aby duševně nemocní a pacienti s poškozením, včetně dětí, byli usmrcováni
- akce T4 (Tiergartenstraße 4 - sídlo nacistů) - Program euthanazie - zpočátku považováno za sociální reformu, později akce pokračovala a následovalo vraždění homosexuálů, schizofreniků, lidí s maniodepresivní psychózou a dalších.
- 1939 se eutanázie změnila v nástroj genocidy
- V České republice - pokusy o legalizaci – 1989
- Současná právní úprava – trestný čin vraždy
5. Postoje k euthanazii ve světě
Aktivní euthanazie je povolena
- Čína - málo zpráv - usmrcování postižených dětí
- Nizozemí!: r.1990 – 128 786 úmrtí z toho: 2 300 euthanasie na vlastní žádost, 400 asistovaná sebevražda, ale ! 1 000 ukončení života bez žádosti pacienta !!!
- Belgie
- Lucembursko
- Portugalsko (od 2021)
- Španělsko (od 2021)
- Kanada
- Kolumbie
- Nový Zéland – probíhá proces legalizace
Pasivní euthanazie je povolena:
- Filipíny
- Rumunsko
- Švýcarsko
- USA – Oregon
- Dánsko
- Finsko
- Indie
Asistovaná
sebevražda je povolena:
- Švýcarsko – jako jediná země povoluje asistovanou sebevraždu i u cizinců
- Německo
- Nizozemsko
- USA (Washington, Oregon, Colorado, Havaj, Vermont, Montana, Maine, New Jersey – příprava)
Podrobné informace viz Cesta domů - povolení euthanázie
6. Argumenty PRO euthanazii
- Každý vlastní své tělo a má právo s ním dělat, co se mu zlíbí
- Každý ví nejlépe, jaká bolest je pro něj snesitelná a jaká už ne
- Právo zemřít je morálním právem každého
- Smrt není vždy zlem, jemuž je třeba za každou cenu vyhnout /Epikuros/
- Je ekonomicky výhodnější, nežli paliativní péče
- Umírání může být dobré a špatné, pokud je špatné, pacienti mají mít právo jej zkrátit
7. Argumenty PROTI euthanazii
- Právo na euthanasii neexistuje (ani ústavní, ani mezinárodní)
- Umírající se jen těžko může autonomně rozhodnout o svém bytí či nebytí
- Euthanasie se netýká jen pacienta, ale i jeho okolí (lékař, příbuzní)
- Žádost o euthanasii je znamením, že nějaký rozměr v léčbě není zahrnut
- Jedna skupina osob by neměla mít „právo“ zabíjet jinou skupinu osob
- John Locke: „ Nikdo nemůže vlastnit jiného, ani prodat sám sebe do otroctví.“ → Mé tělo není nikoho, ani moje.
- Nemůže být bezpečně regulována
- Lidské bytosti by nikdy neměly být zabíjeny
- Byla by dána příliš velká moc lékařům
- Způsobí, že lidé budou mít strach z lékařů
- Vždy nejlepší zájem pacienta
- Tzv. „ kluzký svah“ – kritika euthanazie v Holandsku
- Paliativní péče činí euthanasii
zbytečnou
- Hospicová péče činí euthanasii zbytečnou
- Euthanasie dává společnosti nesprávné poselství o tom, v čem spočívá kvalita života
- Situace, kdy se od pacienta „očekává“ rozhodnutí k euthanasii
- Může oslabit snahy nalézat nové typy léčiv a léků pro terminálně nemocné
- Pacienti opuštěni rodinou mohou v euthanasii vidět jediné řešení
- Ekonomicky výhodné řešen pro nemocnici – zneužití
- Pacienti sami nejsou objektivně schopni posoudit svůj stav
8. Problémové celky
- Pacient není schopen projevit svou vůli a lékař musí v určitou dobu rozhodovat o ukončení resuscitace
- Nemocný může projevit svou vůli ! (projevené přání může být pod vlivem momentální těžké situace)
- Je nelegální. Je i nemorální?
- Filosoficky je euthanasie problém, zda výše postavíme hodnotu lidského života, nebo svobodné rozhodnutí jednotlivce.
- Je soucit zavádějící? Jednání, které je vedeno pod citovým vlivem může být nemorální, nemusí být mravně správné.
- Indikace se rozšiřují - „sveze se“ i někdo, kdo nechce.
- Bolest - ale co utrpení?
- Úleva i pro personál – těžká péče o pacienta v terminálním stádiu.
9. Living will
Institut Living will - dříve vyřčené přání, viz také předchozí lekce
- vyřčení přání, co se s tělem člověka má dít v okamžiku, kdy bude ve stavu, že o sobě nebude moci rozhodovat sám (Úmluva o lidských právech a biomedicíně, zákon č. 372/2011 Sb., zákon o zdravotních službách, § 36)
„Do not resuscitate“
- nástroj pacientovy autonomie a práva na sebeurčení
vs.
- nástroj, kdy je o pacientovi rozhodováno bez pacienta
- přání pacienta je možné respektovat pouze v mezích zákona
- zdravotník pomáhá v umírání, nikoli ke smrti
- euthanazie je v ČR trestným činem
10. Seznam použitých zdrojů a doporučené literatury
- HAŠKOVCOVÁ, H., 2007. Thanatologie. Nauka o umírání a smrti. Praha: Galén. 224. s. ISBN 978-80-726-2471-3.
- HAŠKOVCOVÁ, H., 2015. Lékařská etika. 4. vyd. Praha: Galén. 225. s. ISBN 978-80-7492-204-6.
- MUNZAROVÁ, M. 2005. Euthanazie nebo paliativní péče? Praha: Grada Publishing, a.s., 108 s. ISBN 80- 2471-025-0.
- MUNZAROVÁ, M. 2008. Proč ne eutanazii, aneb, Být, či nebýt? Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 87 s. ISBN 978-80-7195-304-3.
- POLLARD, B. 1996. Eutanazie – ano či ne? Praha: Dita, 210 s. ISBN 80-85926-07-5.
- PTÁČEK, R., BARTŮNĚK, P. a kol., 2014. Etické problémy medicíny na prahu 21. století. Praha: Grada Publishing, as.s., 515 s. ISBN 978-80-247-5471-0.
- VÁCHA, M., KŐNIGOVÁ, R., MAUER, M., 2012. Základy moderní lékařské etiky. Praha: Portál, s.r.o. 301 s. ISBN 978-80-7367-780-0.
- Zákon č. 372/2011 Sb., zákon o zdravotních službách.
- Cesta domů. 2016. Euthanazie. Víme o čem mluvíme? [online]. Dostupné z: https://www.cestadomu.cz/aktuality/eutanazie-vime-o-cem-mluvime